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Elogio da Filosofia
Maurice Merleau-Ponty
7,00 €
Elogio da Filosofia de Maurice Merleau-Ponty
Guimarães Editores. Lisboa, 1979, 88 págs. B.

Lição inaugural no Colégio de França, este ensaio é considerado uma súmula da sua obra. Em tradução de António Braz Teixeira. Merleau-Ponty, o pensador e companheiro de Sartre e de Simone de Beauvoir, apresenta-nos neste seu ensaio, pelo estilo e pela temática que versa, como que uma súmula da sua obra, de um modo especial da que se desenvolve desde 1953 até à sua morte prematura em 1960. Na verdade, os temas aqui sugeridos ou enunciados — a natureza ambígua da filosofia e as suas relações com a verdade, a religião, a história e a política, a meditação de Bergson, a consideração crítica da dialéctica de Hegel e Marx, a fenomenologia do sinal e da linguagem — foram retomados quer em Aventuras da Dialéctica (1955), quer nos vários escritos filosóficos e políticos reunidos sob o título geral de Sinais (1960). Da natureza do seu filosofar, talvez seja lícito descobrir marcas da lição cartesiana e da tradição moralista francesa, também pela sua perplexidade perante Bergson, perplexidade de quem pensa numa língua que, identificando o mesmo verbo ser e estar, levou a uma filosofia substancialista e estática, em face do pensamento de Bergson, o filósofo da evolução criadora, e do movimento no tempo e no espaço.

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Iniciação Filosófica
Karl Jaspers
6,00 €
Iniciação Filosófica de Karl Jaspers.
Guimarães Editores. Lisboa, 1978, 166 págs. B.

Karl Theodor Jaspers (Oldemburgo, 23 de fevereiro de 1883 — Basileia, 26 de fevereiro de 1969) foi um filósofo e psiquiatra alemão. Estudou medicina e, depois de trabalhar no hospital psiquiátrico da Universidade de Heidelberg, tornou-se professor de psicologia da Faculdade de Letras dessa instituição. Desligado de seu cargo pelo regime nazista em 1937, foi readmitido em 1945 e, três anos depois, passou a lecionar filosofia na Universidade de Basileia. O pensamento de Jaspers foi influenciado pelo seu conhecimento em psicopatologia e, em parte, pelo pensamento de Kierkegaard, Nietzsche e Max Weber. Sempre teve interesse em integrar a ciência ao pensamento filosófico na medida em que, para Jaspers, as ciências são por si sós insuficientes e necessitam do exame crítico que só pode ser dado pela filosofia. Esta, por sua vez, deve basear-se numa elucidação, a mais completa possível, da existência do homem real, e não da humanidade abstrata. O resultado das reflexões de Jaspers sobre o tema foi a primeira formulação de sua filosofia existencial.

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Era da Suspeita, A
Nathalie Sarraute
7,50 €
A Era da Suspeita: Ensaio sobre o Romance de Nathalie Sarraute
Guimarães Editores. Lisboa, 1963, 138 págs. B.
Colecção: Ideia Nova

Nathalie Sarraute é autora de uma obra romanesca muito significativa. Procurando descobrir a verdade profunda dos movimentos, das palavras, das certezas e das dúvidas das personagens, preocupa-se sobretudo em descrever um mundo que obscuramente todos transportamos dentro de nós.

Nestes ensaios, Nathalie Sarraute empenha-se em explicar a sua própria posição perante a criação romanesca, e em destrinçar o que é vivo e o que é morto no romance clássico.

Descobrindo nas formas romanescas tradicionais uma habituação, uma subsistência de valores ultrapassados, Sarraute empenha-se em chamar a atenção para a necessidade de abrir novos caminhos ao romance.

Dando como ponto de partida do romance moderno a obra de Dostoievsky, Nathalie Sarraute mostra a linha de evolução que, vinda do autor russo, passa por Kafka e por Joyce e termina nas correntes romanescas mais avançadas dos nossos dias.

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Curva da Estrada, A
Ferreira de Castro
6,00 €
A Curva da Estrada de Ferreira de Castro.
Guimarães Editores. Lisboa, s.d., 328 págs. B.

«… o directório é constituído por arrivistas ambiciosos, que não querem outra coisa senão trepar à custa dos velhos militantes. Não cessam de prometer às massas aquilo que eles sabem muito bem que não lhes podem dar e não hesitam em caluniar aqueles que lhes podem fazer sombra… Para eles, só eles próprios são socialistas verdadeiros; os outros são todos uns reaccionários….» Ferreira de Castro (1898-1974) é um dos mais significativos romancistas portugueses, traduzido e lido em todo o mundo e também dos mais apreciados em toda a vasta comunidade onde se fala a língua portuguesa.

Alguns dos seus romances retratam um Brasil apaixonante, misterioso e revelador, outros penetram no húmus português e outros ainda ocupam-se dos problemas trágicos de um mundo dilacerado que procura descobrir a sua verdade.
O que descobrimos, porém, em qualquer dos romances de Ferreira de Castro é a mesma profunda paixão pelo destino do homem, o seu apego a uma verdade fundamental que se alicerça na conquista de um ideal de liberdade humana.
Não é possível pensar no romance português deste século sem, de imediato nos referirmos a Ferreira de Castro como precursor do neo-realismo, ao seu nome e à sua obra, de tal modo nos surgem como essenciais para a pesquisa do quotidiano.

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Emigrantes
Ferreira de Castro
6,00 €
Emigrantes de Ferreira de Castro
Livraria Editora Guimarães. Lisboa, 1940, 325 págs. E.

Uma obra prima do realismo social, Ferreira de Castro narra a desventura de um emigrante português, analfabeto de Oliveira de Azeméis, que se endivida para partir para o Brasil. As promessas brasileiras nunca se concretizam, é explorado e chega a envolver-se vagamente em movimentos políticos.

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Curva da Estrada, A
Ferreira de Castro
6,00 €
A Curva da Estrada de Ferreira de Castro.
Guimarães Editores. Lisboa, 1951, 320 págs. B.

«… o directório é constituído por arrivistas ambiciosos, que não querem outra coisa senão trepar à custa dos velhos militantes. Não cessam de prometer às massas aquilo que eles sabem muito bem que não lhes podem dar e não hesitam em caluniar aqueles que lhes podem fazer sombra… Para eles, só eles próprios são socialistas verdadeiros; os outros são todos uns reaccionários….» Ferreira de Castro (1898-1974) é um dos mais significativos romancistas portugueses, traduzido e lido em todo o mundo e também dos mais apreciados em toda a vasta comunidade onde se fala a língua portuguesa.
Alguns dos seus romances retratam um Brasil apaixonante, misterioso e revelador, outros penetram no húmus português e outros ainda ocupam-se dos problemas trágicos de um mundo dilacerado que procura descobrir a sua verdade.
O que descobrimos, porém, em qualquer dos romances de Ferreira de Castro é a mesma profunda paixão pelo destino do homem, o seu apego a uma verdade fundamental que se alicerça na conquista de um ideal de liberdade humana.
Não é possível pensar no romance português deste século sem, de imediato nos referirmos a Ferreira de Castro como precursor do neo-realismo, ao seu nome e à sua obra, de tal modo nos surgem como essenciais para a pesquisa do quotidiano.

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Origem da Tragédia
Nietzche
6,00 €
Origem da Tragédia de Nietzche.
Guimarães Editora. Lisboa, 2002, 188 págs. B.

Dedicada a Richard Wagner, A Origem da Tragédia, de Friedrich Nietzche, fez furor logo na altura da primeira edição. Corria o ano de 1871. Desde então, tornou-se uma das obras seminais da cultura europeia.

A primeira obra de Nietzche exemplifica magnificamente o entusiasmo do autor pela literatura grega, especialmente a tragédia, por Schponhauer e pela ópera de Wagner Tristão e Isolda.

A ideia central é a de que “a existência e o mundo só são justificáveis como um fenómeno estético”. Elaborando a sua célebre distinção entre o espírito apolínio e o dionisíaco, o autor interroga-se porque razão fazemos derivar o prazer da arte trágica, e qual é relação entre as nossas experiências de sofrimento na vida e na arte.

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Poesia e Filosofia do Mito Sebastianista
António Quadros
8,00 €
Poesia e Filosofia do Mito Sebastianista de António Quadros.
Guimarães Editores. Lisboa, 2001, 411 págs. B.

Porque a poesia é o insinuado lugar do mito, o Autor desenvolve a tese sebastianista, exposta em toda a sua pureza, através das trovas, dos poemas do teatro e da ficção poética de uma gama polifacetada de escritores portugueses e brasileiros que exprimem e assumem o mito ou o meditam num ou noutro sentido, mas também as lendas, os rituais e as epopeias sebastianistas do nordeste brasileiro e de alguns dos seus escritores.

Numa segunda parte desta obra, é abordada a polémica, história e teoria do mito, o que é ou o que foi a sua antítese, representada pela crítica racionalista contemporânea (a de António Sérgio na polémica com Teixeira de Pascoaes e Carlos Malheiro Dias). A síntese que o Autor elabora, estabelece finalmente dois planos, o histórico e o filosófico, substanciando a nível nacional e universal os mitos portugueses.

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Instinto Supremo, O
Ferreira de Castro
6,00 €
O Instinto Supremo de Ferreira de Castro.
Guimarães Editores. Lisboa, 322 págs. B.

Último livro publicado por Ferreira de Castro, O Instinto Supremo constitui um regresso do autor à Amazónia, cenário do seu livro-monumento A Selva. Ganha, com o tempo, estatuto de clássico e, a forma como a crueza do processo de pacificação dos índios convive nas suas páginas com o virtuosismo das descrições da floresta, torna-o um livro necessário e único.

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Assim Falava de Zaratustra
Nietzche
10,00 €
Assim Falava de Zaratustra de Nietzche.
Guimarães Editores. Lisboa, 1985, 368 págs. B.

A terrível força vital que se desprende de cada uma das páginas escritas por Nietzsche, continua ainda hoje a influir nos caminhos do pensamento contemporâneo. Desde que em Assim Falava Zaratustra foi enunciada a teoria mística do «super-homem», grande parte do pensamento europeu não fez outra coisa que não fosse procurar afirmar na realidade a visão fantástica do filósofo alemão. Na verdade, se examinarmos o quadro evolutivo da poesia europeia (e mundial), é o super-homem que encontramos a latejar em cada verso, um super-homem nietzscheano na sua essência, mas que não consegue encontrar a musculatura e o sistema nervoso mais adaptados à sua função. É este terrível desencontro ocorrido na poesia que devemos alargar às outras formas de pensamento, para podermos desenhar o gráfico da influência exercida por Nietzsche.

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Terra Fria
Ferreira de Castro
6,00 €
Terra Fria de Ferreira de Castro
Guimarães & Cª Editores. Lisboa, s.d.,

Publicado originalmente em 1934, Terra Fria suscita, desde logo, o entusiasmo da crítica («não se pode duvidar, cremos bem sinceramente, de que muitos portugueses o hão-de ler amanhã, e depois, e depois…»), vindo a ocupar um dos lugares cimeiros do universo ficcional de Ferreira de Castro e na literatura portuguesa do século xx.

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Emigrantes
Ferreira de Castro
5,00 €
Emigrantes de Ferreira de Castro.
Guimarães Editores. Lisboa, s.d., 304 págs. B.

Uma obra prima do realismo social, Ferreira de Castro narra a desventura de um emigrante português, analfabeto de Oliveira de Azeméis, que se endivida para partir para o Brasil. As promessas brasileiras nunca se concretizam, é explorado e chega a envolver-se vagamente em movimentos políticos.

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Utopia
Tomás Morus
6,00 €
Utopia de Tomás Morus.
Guimarães Editores. Lisboa, 2003, 172 págs. B.

Mais de 500 anos após a sua publicação, Utopia mantém o seu fascínio intacto e continua a desafiar e a iluminar milhares de leitores em todo o mundo. No prefácio a esta edição, Francisco Louçã refere que se trata de «um inventário crítico devastador dos costumes e dos poderes, marcado pelo desejo de um mundo melhor. Esta obra desafia as convicções e as tradições.»

Ao descrever a sociedade perfeita, forjada com base na razão humana, Thomas More recorre ao princípio da racionalidade política, por um lado, mas, por outro, alimenta-se da imaginação e da fuga para um mundo irreal. Nesta ilha não há propriedade privada, os governantes são escolhidos pelo voto popular, existe o direito ao divórcio e à eutanásia, os hospitais são gratuitos e a liberdade religiosa é uma realidade.

Inspirada nos ideais socráticos e platónicos, esta obra revelou-se extraordinariamente importante ao longo dos anos, e a sua influência continua a fazer-se sentir. Basta dizer que o vocábulo «utopia», que significa «nenhures», em grego, passou, desde então, a designar um lugar ou uma sociedade com uma perfeição impossível de atingir.

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Iniciação Filosófica
Karl Jaspers
6,00 €
Iniciação Filosófica de Karl Jaspers.
Guimarães Editores. Lisboa, 1972, 203 págs. B.

Uma introdução aos conceitos fundamentais da filosofia, explorando as ideias e pensadores que moldaram o pensamento ocidental. É uma obra que busca incentivar a reflexão filosófica e fornecer as bases para uma compreensão mais profunda da filosofia.

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Máscaras, As
Maria, Rainha da Roménia
6,00 €
As Máscaras de Maria, Rainha da Roménia.
Guimarães Editores. Lisboa, s.d., 212 págs. B.

Maria de Saxe-Coburgo-Gota (1875–1938), neta da rainha Vitória e do czar Alexandre II, casou-se em 1893 com Fernando I da Roménia, tornando-se rainha em 1914. Destacou-se na Primeira Guerra Mundial pelo apoio à causa aliada e pelo trabalho humanitário. Foi figura influente na modernização da Roménia e na diplomacia europeia. Após a morte do marido, retirou-se da vida pública e morreu no castelo de Pelişor.

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Erro Próprio
António Maria Lisboa
30,00 €
Erro Próprio de António Maria Lisboa.
Guimarães Editores. Lisboa, 1962, 87 págs. B.

Na obra de António Maria Lisboa (como na literatura surrealista de um modo geral) a distinção entre poemas e manifestos revela-se artificial, dado o recurso em ambos os discursos a uma linguagem de tipo metafórico, metaforismo que, para Fernando J. B. Martinho (op. cit., 1996, p. 62), “não é senão a face visível da impossibilidade, numa prática literária como a de António Maria Lisboa, de restringir o pensamento, o inteligível aos manifestos e o sensível aos poemas”, sendo que tanto a reflexão poética e filosófica podem estar presentes no poema, como o texto argumentativo pode evoluir, sem transição, para o registo poético. Considerado um dos principais manifestos do surrealismo, e situado no ponto de chegada de várias polémicas e ataques entre os grupos surrealistas, o Erro Próprio de que nos fala António Maria Lisboa é o erro surrealista, o equívoco sobre o que deve ser o surrealismo, sobre o caminho que o surrealismo deveria ter tomado. Ora, para António Maria Lisboa, o erro não reside em ter enveredado por uma ou outra perspetiva, mas em os surrealistas não terem visto que “qualquer que seja a conduta humana não é falsa nem verdadeira”, e que a essência mesma do surrealismo é a sua absoluta liberdade: “posto a funcionar, [depressa] se criaram as diversas cores Surrealistas (sem no entanto negar os seus princípios… claro!) e de tal forma, e tanto mais feroz, que o Movimento ou passa a ser a cauda dum Pontífice Inadmissível ou cai na ofensa e na querela inútil do EU SOU tu não és, a não ser que outro caminho se tenha adivinhado. E de facto assim foi: LIVRE, nem mesmo um agrupamento de indivíduos Livres pode estar ligado Umbilicalmente. […] o Compromisso do Poeta é com o AMOR e o ato um ato LIVRE no TEMPO-ÚNICO!” (p. 37).

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