Enamoramento e Amor de Francesco Alberoni Bertrand Editora. Venda Nova, 1994, 166 págs. B.
«O que é o enamoramento? É o estado nascente de um movimento coletivo a dois. Esta definição podia ser dada após a conclusão de um longo exame dos factos e de interpretações, mas preferi situá-la no princípio, de modo a que nos sirva de guia nesta breve viagem num mundo de todos conhecido, porque todos o vivemos por experiência direta, apesar de tão enigmático e transitório. (…) O enamoramento não é um fenómeno quotidiano, uma sublimação da sexualidade ou um capricho da imaginação, nem tão-pouco um sentimento sui generis inefável, divino ou diabólico, antes pode ser inserido numa classe de fenómenos já conhecidos, os movimentos coletivos. Entre estes tem certamente a sua individualidade muito própria, (… visto que) nasce apenas entre duas pessoas, e o seu horizonte de dependência, qualquer que seja o valor universal que possa desencadear, está vinculado ao facto de ser completo com duas únicas pessoas. Este é o motivo da sua especificidade, da sua singularidade, o que lhe confere algumas características inconfundíveis.» (do Capítulo Primeiro). Para ler sozinho/a, ou a dois.
Enamoramento e Amor de Francesco Alberoni. Bertrand Editora. Venda Nova, 1996, 166 págs. B.
«O que é o enamoramento? É o estado nascente de um movimento coletivo a dois. Esta definição podia ser dada após a conclusão de um longo exame dos factos e de interpretações, mas preferi situá-la no princípio, de modo a que nos sirva de guia nesta breve viagem num mundo de todos conhecido, porque todos o vivemos por experiência direta, apesar de tão enigmático e transitório. (…) O enamoramento não é um fenómeno quotidiano, uma sublimação da sexualidade ou um capricho da imaginação, nem tão-pouco um sentimento sui generis inefável, divino ou diabólico, antes pode ser inserido numa classe de fenómenos já conhecidos, os movimentos coletivos. Entre estes tem certamente a sua individualidade muito própria, (… visto que) nasce apenas entre duas pessoas, e o seu horizonte de dependência, qualquer que seja o valor universal que possa desencadear, está vinculado ao facto de ser completo com duas únicas pessoas. Este é o motivo da sua especificidade, da sua singularidade, o que lhe confere algumas características inconfundíveis.» (do Capítulo Primeiro). Para ler sozinho/a, ou a dois.
Amo-te de Francesco Alberoni. Bertrand Editora. Lisboa, 1997, 298 págs. B.
Quem ama, quem deseja ser amado, faz inúmeras perguntas, pois sabe que a paixão, os ciúmes, os sonhos, os ideais, o erotismo, o amor podem tornar a sua vida maravilhosa ou transformá-la num inferno. Os gestos que nos fazem felizes ou as palavras que nos lançam no desespero provém dos poucos seres humanos a quem estamos ligados intensamente, essencialmente. (…) O maior dos triunfos pode ser envenenado por uma palavra maldosa, por falta de atenção da pessoa amada. Como dar uma resposta a estas perguntas? Não existe ainda uma teoria, uma ciência do amor, uma erosociologia.»
Em “Sexo e amor”, Francesco Alberoni revela os mecanismos primordiais da relação entre o homem e a mulher, mostrando as nossas mais secretas motivações e os nossos desejos mais contraditórios, assim como os factos que preferimos ignorar e os pensamentos que desejávamos não ter.
Erotismo de Francesco Alberoni. Bertrand Editora. Venda Nova, 1991, 279 págs. B.
Como refere Alberoni, logo na introdução: «este livro é apenas um instrumento de introdução, de conhecimento». E, mais adiante,: «quem escreve está, de resto, convencido que as diferenças entre homens e mulheres não são de natureza biológica, mas apenas cultural e histórica. Diferentes, porém, de sociedade para sociedade, de época para época». Partindo destas premissas que implicam, logo, a complexidade e a polémica das teses que desfilam, Alberoni estabelece ainda que O Erotismo não deve ser lido como um livro isolado, mas integrando uma antologia constituída por Enamoramento e Amor e A Amizade. Não é fácil definir a subtileza e a argúcia que o grande analista italiano imprime aos seus trabalhos, e que está patente neste O Erotismo de forma categórica e evidente.
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