PYRENE: Ponto de vista para uma introducção à história comparada das literaturas portuguesa e espanhola DE FIDELINO DE FIGUEIREDO Empresa Nacional de Publicidade. Lisboa, 1935. 188 págs. B. Il.
Fidelino de Figueiredo apresenta as ideias gerais que servem de introdução à história comparada das literaturas portuguesa e espanhola, os dois principais matizes da civilização ibérica. A obra encontra-se ilustrada em extratexto com retratos de escritores portugueses e espanhóis, constituindo um marco fundamental na bibliografia ensaística e crítica do autor.
────────────────────────────────── Características do Exemplar ✅ Sem marcas, assinaturas ou sublinhados.
Peso: 280g
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Portugália: Revista de Cultura, Tradição e Renovação Nacional (nº 3, 4, 5) de Fidelino de Figueiredo. Typographia da «Portugalia». Lisboa, 1925, 3 vols. B.
Conjunto de três números consecutivos (n.º 3, 4 e 5) desta prestigiada publicação mensal de pendor doutrinário, político e literário. Propriedade do Conselho Director Central das Juventudes Monárquicas Conservadoras e dirigida pelo historiador e ensaísta Fidelino de Figueiredo, a revista constituiu um órgão de oposição intelectual à Primeira República Portuguesa. O conteúdo engloba artigos de política doutrinária, história nacional, estudos coloniais, economia, finanças e crónicas da vida pública. Conta com a colaboração ativa de intelectuais como João Ameal, Hipólito Raposo, Lúcio de Azevedo, Luís Chaves, Jaime de Magalhães Lima e Oliva Guerra
────────────────── Características do Exemplar ✅ Exemplar limpo de anotações e marcas de posse
Peso: 340g ──────────────────
Pobre Homem da Póvoa do Varzim de Fidelino de Figueiredo.
Portugália Editora. Lisboa, s.d., 191 págs. B.
Apesar da sua aparência coletícia, este livrinho, em que nem sequer se acatou a sucessão cronológica dos escritos, não deixa de ter sua unidade intrínseca. Tem aquela pobre unidade que lhe atribui a sequência da trajectória de um espírito que nas suas experiências e reflexões vezes várias se aproximou e se afastou da luz forte e serena de outro espírito. Poderia trazer à lembrança aqueles modestos aerólitos que aparecem e desaparecem, quando no seu longo giro entram na atmosfera da Terra ou saem dela, porque só esse mergulho apressado os torna luminosos.
Coleccionador de Angústias de Fidelino de Figueiredo. Guimarães Editores. Lisboa, 1953, 321 págs. B. Colecção: Filosofia e Ensaios
Fidelino de Figueiredo, historiador literário e pensador português, professor da Universidade de São Paulo e antes em várias universidades euro peias e americanas dá-nos em Um Coleccionador de Angústias a reconstituição de uma vida humana, impregnada de emoção e de ansie dade filosófica. E não por meio de uma biografia, de um romance, de uma confisssão ou de uma exposição de memórias. O autor conta episódios e anedotas exemplares» e junta-lhes alguns ensaios breves, com que tece a história de um homem angustiado pelas contingências da vida e pela crise espiritual contemporânea. Tudo segundo um rigoroso fio cronológico, desde a infância e das primeiras letras, através de variadas e graves situações, até à morte.
Entre Dois Universos de Fidelino de Figueiredo. Guimarães Editores. Lisboa, 1959, 278 págs. B.
O entusiasmo despertado pela moderna revolução científica e a tristeza infundida pelos preparativos de nova guerra são os sentimentos dominantes na atmosfera contraditória deste livro-como o oxigénio e o azote no ar que respiramos. Num intróito anedótico o autor faz uma perquirição sobre os estragos da doença e da velhice no poder de penetração e na clareza do pensamento. Depois parte para uma longa excursão acerca da maneira de conceber a história, à qual sucede um relance pelas novas correntes de filosofia da história. E à luz desta disciplina considera o que a muitos parece o obstáculo maior à paz e à segurança: o antagonismo Leste-Oeste. Do mundo pequeno dos factos quotidianos, das paixões e dos interesses ergue-se novamente à esfera das ideias puras e condensa numa simples noção gramatical- «vida, palavra sem antónimos mais um elemento essencial da sua concepção da morte, exposta já em livros anteriores. Por fim, regressando ao seu dilecto processo anedótico, deduz uma fórmula sintética da condição humana, tal qual se lhe mostrou numa «viagem à volta do homem». Todo o livro expressa um esforço dialéctico de apazigua mento interior, pedindo ao entusiasmo pela obra da inteligência razões de confiar na espécie humana, novo gosto de viver e defesa sorridente contra os absurdos da existência.
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