Max é um jovem americano, belo, inteligente e rico.

Branca ama-o ou julga amá-lo, mas, talvez deseje sòmente fazê-lo acreditar, porque na véspera da sua partida para a Europa onde devem casar-se, Max é raptado pelos irmãos de Branca. Encontram-no no dia seguinte, na berma da estrada, mutilado, quase morto… Porque Max é um negro.

No processo todos os brancos se escusam. A própria Branca finge não conhecer Max. A que pode decidir-se um homem que já o não é, e ao qual recusaram fazer justiça?

Max, mutilado, traído no seu amor, renegado pelos seus, devido à cor da sua pele, aceita ir para a Rússia a convite duma hábil propaganda das autoridades soviéticas. Convidado a tornar-se um agente da emancipação da raça negra, vai entrar numa engrenagem terrível; aparece, junto duma grande tribo da floresta africana, como instigador dum massacre de missionários que fomentará uma repressão sangrenta, graças à qual uma insidiosa campanha de imprensa poderá levar os colonialistas à vingança das opiniões públicas.

Max não mais recuará perante coisa alguma. O encontro dos jovens missionários e a simpatia que tem por eles, não o impedirão de assinar a sua sentença de morte. Tudo se passa então segundo a maquinação prevista. Doravante Max poderia fugir… Mas ele já o não deseja; pagou antecipadamente.

A ínfima parcela de respeito humano à qual tem direito, não podia tê-la; nunca mais a terá de nenhum lado. Não a terá dos Americanos, dos Soviéticos nem de qualquer povo branco.