Ensaios VI de António Sérgio. Livraria Sá da Costa Editora. Lisboa, 1976, 215 págs. B.
Em ENSAIOS, onde se encontram alguns dos textos mais discutidos de Sérgio, escalpelizou ele com admirável lucidez muitos dos problemas fulcrais da história e da vida do seu País.
Do presente volume fazem parte os ensaios Antero de Quental contra Oliveira Martins; O problema psicológico-moral em Eça de Queirós; Sobre a revolução de 1383-85; A aspiração comum dos luso-descendentes e Sobre cristianismo e cristãos. ✅Livro sem marcas, assinaturas ou sublinhados.
Leituras IV Classe de Manuel Subtil
Oivraria Sá da Costa Editora. Lisboa, 1963, 208 págs. E. Il.
O livro “Leituras – Ensino Primário Elementar IV Classe”, da autoria de Manuel Subtil, Cruz Filipe, Faria Artur e Gil Mendonça, foi uma obra pedagógica fundamental em Portugal, publicada pela Livraria Sá da Costa durante o Estado Novo. Aprovado oficialmente, continha textos formativos e ilustrações de Eduardo Romero, com edições relevantes entre as décadas de 1930 e 1960
Introdução Geográfico-Sociológica à História de Portugal de António Sérgio.
Livraria Sá da Costa Editora. Lisboa, 1978, 271 págs. B.
A Introdução Geográfico-Sociológica é o primeiro volume de uma História de Portugal que António Sérgio nunca chegou a completar, e que se destinava ao povo e aos estudantes.
Ele próprio a definiu como “obra de pedagogista e de aprendiz de filósofo, de apóstolo do Civismo e de reformador social”.
Ensaios VIII de António Sérgio.
Livraria Sá da Costa Editora. Lisboa, 1974, 249 págs. B.
Em ENSAIOS, onde se encontram alguns dos textos mais discutidos de Sérgio, escalpelizou ele com admirável lucidez muitos dos problemas fulcrais da história e da vida do seu País.
Do presente volume fazem parte, entre outros, os ensaios: Em torno da História Trágico-Marítima, Sobre o socialismo de Oliveira Martins,
Nótula preambular à «Teoria do Socialismo de Oliveira Martins.
Ensaios V de António Sérgio. Livraria Sá da Costa Editora. Lisboa, 1973, 278 págs. B.
Em ENSAIOS, onde se encontram alguns dos textos mais discutidos de Sérgio, escalpelizou ele com admirável lucidez muitos dos problemas fulcrais da história e da vida do seu País.
Do presente volume fazem parte, entre outros, um ensaio sobre o significado político da obra de Oliveira Martins; e Salada de conjecturas a propósito de dois jesuítas, Em torno da «ilusão revolucionária» de Antero, Nótula sobre Nicolau Tolentino.
Ensaios IV de António Sérgio. Livraria Sá da Costa Editora. Lisboa, 1973, 278 págs. B.
Em ENSAIOS, onde se encontram alguns dos textos mais discutidos de Sérgio, escalpelizou ele com admirável lucidez muitos dos problemas fulcrais da história e da vida do seu País.
Do presente volume fazem parte os ensaios O Reino Cadaveroso, As duas políticas nacionais, Divagações pedagógicas.
Ensaios III de António Sérgio
Livraria Sá da Costa Editora. Lisboa, 1972, 315 págs. B.
Do presente volume consta, além de Notas de literatura portuguesa e Notas de Política (“Democracia e ditadura”; “O espírito dos partidos políticos”; “Sobre a aplicação política da Ideia de Igualdade”, etc.), a famosa conferência: Considerações sobre o problema da Cultura.
Ensaios II de António Sérgio. Livraria Sá da Costa Editora. Lisboa, 1977, 295 págs. B.
Em ENSAIOS, onde se encontram alguns dos textos mais discutidos de Sérgio, escalpelizou ele com admirável lucidez muitos dos problemas fulcrais da história e da vida do seu País.
Do presente volume fazem parte os ensaios O Reino Cadaveroso, As duas políticas nacionais, Divagações pedagógicas.
Ensaios I de António Sérgio. Livraria Sá da Costa Editora. Lisboa, 1976, 409 págs. B.
Em ENSAIOS, onde se encontram alguns dos textos mais discutidos de Sérgio, escalpelizou ele com admirável lucidez muitos dos problemas fulcrais da história e da vida do seu País. Do presente volume fazem parte, entre outros, os ensaios Ciência e Educação: Educação e Filosofia; Espectros; Da opinião pública è da competência em Democracia; Interpretação não romântica do Sebastianismo; A conquista de Ceuta.
Democracia de António Sérgio Livraria Sá da Costa Editora. Lisboa, 1974, 391 págs. B.
DEMOCRACIA é o primeiro volume das Obras Completas de António Sérgio dedicado aos escritos políticos do Autor. O título, sugerido por uma das obras agora reunidas, é aliás indicativo de um dos temas chaves do pensamento sergista.
Breve Interpretação da História de Portugal de António Sérgio Livraria Sá da Costa Editora. Lisboa, 1976, 164 págs. B.
Breve Interpretação Da História De Portugal é uma brilhante síntese da história portuguesa, uma análise dos seus principais fenómenos, onde ao rigor da informação se alia a lucidez e a pertinência do pensamento de Sérgio.
Esta obra, que se pode considerar inovadora na historiografia portuguesa, é igualmente o trabalho de um sociólogo que procura entender os momentos maiores e as razões dos tempos de crise da vida de um povo.
Antologia Sociológica de António Quadros Livraria Sá da Costa Editora. Lisboa, 1978, 368 págs. B.
ANTOLOGIA SOCIOLÓGICA e PATIO DAS COMÉDIAS, DAS PALESTRAS E DAS PRÈGAÇÕES constituem nas Obras Completas de António Sérgio o segundo volume dedicado aos escritos políticos do Autor.
Ensaios – Tomo I de António Sérgio. Livraria Sá da Costa Editora. Lisboa, 1976, 407 págs. B.
Em ENSAIOS, onde se encontram alguns dos textos mais discutidos de Sérgio, escalpelizou ele com admirável lucidez com muitos dos problemas fulcrais da história e da vida do seu País. Do presente volume fazem parte, entre outros, os ensaios Explicações a um catedrático de Direito sobre a doutrina ética dos mues «Ensaios». Relanços de doutrina democrática, Migalhas de Filosofia.
A historia, soffre diversas divisões, conforme o ponto de vista sob que a consideramos. Assim, quanto no objecto de que tracta, costumam dividi-la em sagra-do e profana; e, quanto a sua extensão, em universal, particular e municipal.
Diz-se bistoria sagrada a que descreve os factos relativos ao povo hebreu, o povo de Deus. Começa com o primeiro homem, segundo a Biblia, e acaba com a destruição de Jerusalem pelos romanos (70 annos depois de Christo).
A historia profana abrange os restantes povos, quer antigos, quer modernos.
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