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“Dudo que a nadie le interesen más; dudo que haya en España quien con más ahínco busque firmas nuevas y las siga; dudo que haya quien con más ardor desee verlos ir unidos al asalto del ideal. Lo que hay es que yo, como muchos otros, manifiesto con cierta dureza mis cariños y gusto de fustigar a los que quiero” (Unamuno).
El Público de Federico García Lorca.
Espasa Calpe. Espanha, 2006, 198 págs. B.
Pocos dramaturgos contemporáneos pueden mostrar una obra tan versátil y rica en matices como la que, en su breve existencia, fue capaz de componer Federico García Lorca (1898-1936). Siguiendo el ejemplo de sus admirados maestros del Barroco.
Lope de Vega, Tirso de Molina y Calderón de la Barca-, Lorca entendió el teatro como un vasto campo de experimentación, y dejó fluir su inspiración por cauces diversos: la comedia simbolista, el drama histórico, la farsa carnavalesca, el guiñol, la tragicomedia o la tragedia. En todas estas obras supo mantener el dificil equilibrio entre su innato afån renovador y su deseo de no distanciarse demasiado de sus receptores. Ello no le impidió abrir otra línea de vuelo más exigente y atrevido, con la que quería anticiparse al teatro de un tiempo futuro. A esa intención de socavar el tablado escénico para que afloren las pasiones más escondidas responde el drama que el lector tiene en sus manos: EL PÚBLICO, un texto anticonvencional, heterodoxo, maldito, el canto a una nueva comprensión no sólo de la escena sino también de la sociedad. EL PÚBLICO habla del amor en su dimensión más abstracta y universal, aunque no cabe duda de que la singularidad de su texto depende, en buena parte, de la importancia que la temática homosexual cobra en este drama.
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Antologia Poética de Luis Cernuda.
Editorial Espasa Calpe. Madrid, 2002, 386 págs. B.
Los mejores poetas dan pie, a veces, a lecturas divergentes de sus obras. En este caso, el poeta Ángel Rupérez se acerca a la poesía de Luis Cernuda (1902-1963) solicitando de ella voces y significados distintos de los que se le atribuyen más comúnmente.
Le saca de su generación para leerlo en su plena individualidad y, también, le rescata de algunas lecturas intencionadamente sectarias que vuelven a secuestrarlo -a él y a su obra y reducirlo a ser eslabón de un programa poético cuyo interés máximo es ser eso, programa y escuela, y no obra y distinción individual. Por el contrario, Ángel Rupérez subraya la individualidad extrema de la poesía de Cernuda, inseparable de la soledad que rodeó su gestación y escritura. Pero esa individualidad no esquiva entronques profundos con tradiciones poéticas hispánicas -Manrique y Unamuno-, germánicas -Hölderlin-o inglesas-Browning, Wordsworth y Eliot. Para Ángel Rupérez, su vuelo meditativo, lírico y reflexivo a la vez, es su máxima distinción y su máximo logro, tal como podrá comprobar el lector leyendo la selección de poemas que tiene entre las manos de uno de los mejores poetas españoles del siglo xx.
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Amiel: un estudio sobre la timidez de Gregorio Marañón.
Espasa. Buenos Aires, 1950, 226 págs. B.
Un estudio sobre la timidez, para tratar el tema del misterio del sexo, del amor y de la relación entre hombre y mujer.
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Fabulador de mil historias, brinda aquí Gonzalo Torrente Ballester, en un tejido de sus mejores textos, la seductora oportunidad de viajar por LOS MUNDOS IMAGINARIOS.
Siguiendo las voces de la memoria, comienza por avocar el mundo de la infancia, un espacio mítico inclinado ya a la maravilla y el prodigio. Toma muy pronto conciencia de las enormes posibilidades de subversión y juego que la palabra le ofrece. Con ella, a condición de romper con la realidad convencional, podrá crear y destruir personajes insólitos y hacer verdaderas situaciones de suyo desconcertantes. Su capacidad fabuladora llega al apogeo, merced a un incontenible despliegue de imaginación, en páginas cuya riqueza traspasa lo escrito y alcanza espacios insospechados.
Carmen Becerra, autora de esta excelente edición, recoge en ella todos los mundos literarios de Torrente, mundos diversos donde el juego irónico entre lo real y lo maravilloso despierta la magia y la ambigüedad.